суббота, 14 февраля 2015
Накадзима Нобори
Накадзима Нобори был старшим сыном крестьянина из города Хатиодзи, который состоял в отряде «Хатиодзи Сэннин Доусин». Обязанностью этого отряда было охранять общественное спокойствие в провинции Бусю. Накадзима был зачислен в Хатиодзи Сэннин Доусин на смену своему отцу, обзавелся женой и сыном, а в 1864 году решил вступить в Синсэнгуми. Но поскольку он был единственным наследником рода и главой семьи, его туда не приняли. Тем не менее, Кондо поручил Накадзиме информировать его обо всем, что происходит в Эдо и окрестностях. Через три года Накадзима развелся с женой и только тогда был официально зачислен в Синсэнгуми. Там он служил в качестве разведчика, был одним из тех, кто пытался спасти Кондо после его ареста, затем входил в число охранников Хидзикаты, а на Эдзо стал командиром второго подразделения Синсэнгуми.
В день капитуляции республики Эдзо Накадзима был в форте Бэнтэн, где его вместе со всем отрядом взяли в плен. Год он провел в заключении, и за это время нарисовал целую серию портретов своих павших товарищей по оружию. Среди них были и Кондо, и Хидзиката, и Сайто, которого считали погибшим в Айдзу.
После освобождения Накадзима поселился в городе Хамамацу и женился во второй раз. Поначалу он работал охранником, затем открыл ломбард, но прогорел. Помимо этого он выращивал и продавал цветы, но после того, как его саженцы съела лошадь, занялся продажей пороха и огнестрельного оружия.
Скончался в 1887 году в возрасте 49 лет.
Накадзима Нобори был старшим сыном крестьянина из города Хатиодзи, который состоял в отряде «Хатиодзи Сэннин Доусин». Обязанностью этого отряда было охранять общественное спокойствие в провинции Бусю. Накадзима был зачислен в Хатиодзи Сэннин Доусин на смену своему отцу, обзавелся женой и сыном, а в 1864 году решил вступить в Синсэнгуми. Но поскольку он был единственным наследником рода и главой семьи, его туда не приняли. Тем не менее, Кондо поручил Накадзиме информировать его обо всем, что происходит в Эдо и окрестностях. Через три года Накадзима развелся с женой и только тогда был официально зачислен в Синсэнгуми. Там он служил в качестве разведчика, был одним из тех, кто пытался спасти Кондо после его ареста, затем входил в число охранников Хидзикаты, а на Эдзо стал командиром второго подразделения Синсэнгуми.
В день капитуляции республики Эдзо Накадзима был в форте Бэнтэн, где его вместе со всем отрядом взяли в плен. Год он провел в заключении, и за это время нарисовал целую серию портретов своих павших товарищей по оружию. Среди них были и Кондо, и Хидзиката, и Сайто, которого считали погибшим в Айдзу.
После освобождения Накадзима поселился в городе Хамамацу и женился во второй раз. Поначалу он работал охранником, затем открыл ломбард, но прогорел. Помимо этого он выращивал и продавал цветы, но после того, как его саженцы съела лошадь, занялся продажей пороха и огнестрельного оружия.
Скончался в 1887 году в возрасте 49 лет.
пятница, 13 февраля 2015
Отори Кэйскэ
Отори Кэйскэ родился в 1833 году в семье доктора из клана Ако. Как и отец, в юности он изучал китайскую филологию и медицину, некоторое время работал ассистентом врача, а в возрасте 19 лет отправился в Осаку учиться западной медицине и другим наукам. Затем он продолжил обучение в Эдо, где начал проявлять интерес к военному делу, и в конце концов перевелся в частную военную школу. Так Отори попал в армию бакуфу, где стал инструктором пехоты, а впоследствии и командиром, получив звание, эквивалентное генералу.
С помощью французской военной миссии, прибывшей в Японию в 1867 году, Отори создал передовой отряд Дэнсютай по французскому образцу. В отряде было около 800 человек, которых принимали туда, основываясь не столько на самурайском происхождении, сколько на их способностях.
После битвы при Тоба-Фусими и сдаче Эдо, когда сёгунат фактически прекратил существование, Отори отказался сдаваться без боя войскам нового правительства и покинул город вместе со своим отрядом. Объединившись вместе с другими бывшими войсками сёгуната, в том числе с Синсэнгуми, Отори стал во главе этих войск и повел их на северо-восток, где они захватили замок Уцуномия и одержали еще несколько побед. Но вскоре правительственные войска оттеснили их еще дальше на север. Наконец, в городе Сэндай остатки сёгунской пехоты встретились с бывшей сёгунской эскадрой во главе с Эномото Такеаки, и решили отправиться на остров Эдзо, чтобы основать там независимую республику.
В республике Эдзо Отори стал главнокомандующим сухопутных войск, а Хидзиката Тосидзо – его заместителем. Однако солдаты не очень любили Отори, потому что он был больше теоретиком, чем практиком, постоянно терпел поражения, но при этом лишь улыбался и повторял: «Ну вот, опять проиграл!»
После капитуляции республики Отори был арестован и переправлен в тюрьму в Токио, причем в здание, которое когда-то служило казармами его пехоты. Там он провел три года, а после освобождения получил предложение работать на правительство Мэйдзи и принял его. Поначалу он руководил мелиорацией земель, затем был назначен директором школы Гакусюин, в качестве посланника побывал в Китае и Корее, а в более поздние годы помогал выпускать журнал «Кюу бакуфу», в котором публиковались воспоминания бывших сторонников сёгуната. Отори умер от рака в возрасте 78 лет.
Отори Кэйскэ родился в 1833 году в семье доктора из клана Ако. Как и отец, в юности он изучал китайскую филологию и медицину, некоторое время работал ассистентом врача, а в возрасте 19 лет отправился в Осаку учиться западной медицине и другим наукам. Затем он продолжил обучение в Эдо, где начал проявлять интерес к военному делу, и в конце концов перевелся в частную военную школу. Так Отори попал в армию бакуфу, где стал инструктором пехоты, а впоследствии и командиром, получив звание, эквивалентное генералу.
С помощью французской военной миссии, прибывшей в Японию в 1867 году, Отори создал передовой отряд Дэнсютай по французскому образцу. В отряде было около 800 человек, которых принимали туда, основываясь не столько на самурайском происхождении, сколько на их способностях.
После битвы при Тоба-Фусими и сдаче Эдо, когда сёгунат фактически прекратил существование, Отори отказался сдаваться без боя войскам нового правительства и покинул город вместе со своим отрядом. Объединившись вместе с другими бывшими войсками сёгуната, в том числе с Синсэнгуми, Отори стал во главе этих войск и повел их на северо-восток, где они захватили замок Уцуномия и одержали еще несколько побед. Но вскоре правительственные войска оттеснили их еще дальше на север. Наконец, в городе Сэндай остатки сёгунской пехоты встретились с бывшей сёгунской эскадрой во главе с Эномото Такеаки, и решили отправиться на остров Эдзо, чтобы основать там независимую республику.
В республике Эдзо Отори стал главнокомандующим сухопутных войск, а Хидзиката Тосидзо – его заместителем. Однако солдаты не очень любили Отори, потому что он был больше теоретиком, чем практиком, постоянно терпел поражения, но при этом лишь улыбался и повторял: «Ну вот, опять проиграл!»
После капитуляции республики Отори был арестован и переправлен в тюрьму в Токио, причем в здание, которое когда-то служило казармами его пехоты. Там он провел три года, а после освобождения получил предложение работать на правительство Мэйдзи и принял его. Поначалу он руководил мелиорацией земель, затем был назначен директором школы Гакусюин, в качестве посланника побывал в Китае и Корее, а в более поздние годы помогал выпускать журнал «Кюу бакуфу», в котором публиковались воспоминания бывших сторонников сёгуната. Отори умер от рака в возрасте 78 лет.
воскресенье, 25 января 2015
Мацудайра Катамори
Мацудайра Катамори был седьмым сыном Мацудайры Ёситацу, даймё клана Такасу, который состоял в родстве с одной из ветвей клана Токугава. В возрасте 10 лет Катамори усыновил его дядя, даймё клана Айдзу. После смерти приемного отца 18-летний Мацудайра Катамори получил титул даймё Айдзу, а в 1862 году был назначен военным комендантом Киото. Это было нелегкое дело: все равно, что тушить горящий дом охапкой хвороста, и, понимая это, Мацудайра долго отказывался от такой должности, но в конце концов решил ее принять. Многочисленные кровавые убийства, совершаемые проимперски настроенными самураями, держали город в страхе. Мацудайра вызвал для охраны столицу самураев из Айдзу, на административные посты назначил верных людей и взялся за формирование Росигуми, из части которого позднее образовался отряд Синсэнгуми. С Сэридзавой и его произволом он пытался бороться мирными методами, даже выплачивал пострадавшим торговцам компенсации, но это себя не оправдало.
В 1863 году Мацудайра успешно справился с изгнанием из Киото радикально настроенных представителей клана Тёсю, а еще через год благодаря Синсэнгуми раскрыл заговор Тёсю, связанный с похищением императора, чем заслужил его доверие.
Когда сёгун вернул власть новому императору, расстановка политических сил существенно поменялась. Мацудайра был выслан в Айдзу, где сражался против объединенных войск Сацума и Тёсю, но потерпел поражение. Земли клана Айдзу были конфискованы, а клан упразднен. Мацудайру приговорили к смерти, но в виде милости казнь заменили домашним арестом. Через некоторое время он был помилован и в 1880 году получил должность при храме. 5 декабря 1893 года он умер от пневмонии.
Мацудайра Катамори был седьмым сыном Мацудайры Ёситацу, даймё клана Такасу, который состоял в родстве с одной из ветвей клана Токугава. В возрасте 10 лет Катамори усыновил его дядя, даймё клана Айдзу. После смерти приемного отца 18-летний Мацудайра Катамори получил титул даймё Айдзу, а в 1862 году был назначен военным комендантом Киото. Это было нелегкое дело: все равно, что тушить горящий дом охапкой хвороста, и, понимая это, Мацудайра долго отказывался от такой должности, но в конце концов решил ее принять. Многочисленные кровавые убийства, совершаемые проимперски настроенными самураями, держали город в страхе. Мацудайра вызвал для охраны столицу самураев из Айдзу, на административные посты назначил верных людей и взялся за формирование Росигуми, из части которого позднее образовался отряд Синсэнгуми. С Сэридзавой и его произволом он пытался бороться мирными методами, даже выплачивал пострадавшим торговцам компенсации, но это себя не оправдало.
В 1863 году Мацудайра успешно справился с изгнанием из Киото радикально настроенных представителей клана Тёсю, а еще через год благодаря Синсэнгуми раскрыл заговор Тёсю, связанный с похищением императора, чем заслужил его доверие.
Когда сёгун вернул власть новому императору, расстановка политических сил существенно поменялась. Мацудайра был выслан в Айдзу, где сражался против объединенных войск Сацума и Тёсю, но потерпел поражение. Земли клана Айдзу были конфискованы, а клан упразднен. Мацудайру приговорили к смерти, но в виде милости казнь заменили домашним арестом. Через некоторое время он был помилован и в 1880 году получил должность при храме. 5 декабря 1893 года он умер от пневмонии.
Ниими Нисики
Ниими Нисики родился в 1836 году в клане Мито. О его жизни до вступления в Росигуми каких-либо сведений нет, но известно, что он был фехтовальщиком высокого разряда.
Ниими был другом и правой рукой Сэридзавы, служил вице-командиром его части отряда и отчасти подражал другу – дебошей и пожаров, правда, не устраивал, но вымогательством и рэкетом не брезговал. В один прекрасный день Ниими был пойман на горячем: как раз когда он брал дань с гионского трактирщика, его застали и уличили товарищи по отряду во главе с Хидзикатой, так что отрицать свою вину было бесполезно. Согласно первому пункту Устава, за поступок, не подобающий самураю, Ниими вынужден был совершить сэппуку 7 сентября 1863 года. Есть, однако, версия, что он не только занимался мелким бандитизмом, но и передавал проимперским силам Тёсю важную информацию, за что и поплатился.
Ниими Нисики родился в 1836 году в клане Мито. О его жизни до вступления в Росигуми каких-либо сведений нет, но известно, что он был фехтовальщиком высокого разряда.
Ниими был другом и правой рукой Сэридзавы, служил вице-командиром его части отряда и отчасти подражал другу – дебошей и пожаров, правда, не устраивал, но вымогательством и рэкетом не брезговал. В один прекрасный день Ниими был пойман на горячем: как раз когда он брал дань с гионского трактирщика, его застали и уличили товарищи по отряду во главе с Хидзикатой, так что отрицать свою вину было бесполезно. Согласно первому пункту Устава, за поступок, не подобающий самураю, Ниими вынужден был совершить сэппуку 7 сентября 1863 года. Есть, однако, версия, что он не только занимался мелким бандитизмом, но и передавал проимперским силам Тёсю важную информацию, за что и поплатился.
Сэридзава Камо
Сэридзава Камо был младшим сыном высокопоставленного самурая из клана Мито. Высокий и грузный, он, однако же, отлично фехтовал и прекрасно обращался с боевым веером. Был умен и неплохо разбирался в культуре и поэзии. Женатый на дочери синтоистского священника, сам одно время служил в храме. Был также инструктором по кэндзюцу. В Синсэнгуми уважали его и называли сэнсеем, но из-за знатного происхождения Сэридзава отличался высокомерием, а от природы был груб, жесток и невероятно вспыльчив, да еще и много пил.
В 1860 году он вступил в экстремистскую группировку Тэнгу-то, где командовал отрядом в триста человек. Как-то раз он вспылил и обезглавил сразу трех своих подчиненных. В результате его арестовали и приговорили к смертной казни, но согласившись присоединиться к отряду Росигуми, который Киёкава Хатиро набирал для охраны сёгуна, Сэридзава получил помилование. Поняв, что цели Киёкавы вовсе не те, что предполагались изначально, со скандалом откололся от Росигуми.
Еще по пути в Киото Серидзава показал себя во всей красе. Когда его по случайности забыли устроить на ночлег, он не нашел ничего лучше, как заночевать прямо на городской улице и развести там костер. Большой пожар смог предотвратить только Кондо, уняв Серидзаву, но с тех пор между ними установились натянутые отношения.
Став командиром отряда Мибу-Росигуми, который позже переименовали в Синсэнгуми, Сэридзава нередко ввязывался в бесполезные стычки и устраивал кровавые расправы по ничтожному поводу. Кроме того, он вовсю занимался вымогательством, требуя с торговцев деньги за защиту, а однажды спалил дотла магазин торговца тканями, который осмелился платить за защиту не Сэридзаве, а другим людям. Именно из-за его буйства отряд и получили прозвище Мибуро, т. е. «волки Мибу».
В конце концов было принято нелегкое решение – убрать Серидзаву. В октябре 1863 года, когда Серидзава вернулся с очередной попойки и уснул, его убили вместе с его любовницей и одним из приспешников. О том, кто из Синсэнгуми сделал это, точно неизвестно, но почти наверняка среди убийц были Окита и Хидзиката. Похоронили Сэридзаву с почестями, на церемонии присутствовал весь отряд во главе с Кондо и знатные самураи.
Сэридзава Камо был младшим сыном высокопоставленного самурая из клана Мито. Высокий и грузный, он, однако же, отлично фехтовал и прекрасно обращался с боевым веером. Был умен и неплохо разбирался в культуре и поэзии. Женатый на дочери синтоистского священника, сам одно время служил в храме. Был также инструктором по кэндзюцу. В Синсэнгуми уважали его и называли сэнсеем, но из-за знатного происхождения Сэридзава отличался высокомерием, а от природы был груб, жесток и невероятно вспыльчив, да еще и много пил.
В 1860 году он вступил в экстремистскую группировку Тэнгу-то, где командовал отрядом в триста человек. Как-то раз он вспылил и обезглавил сразу трех своих подчиненных. В результате его арестовали и приговорили к смертной казни, но согласившись присоединиться к отряду Росигуми, который Киёкава Хатиро набирал для охраны сёгуна, Сэридзава получил помилование. Поняв, что цели Киёкавы вовсе не те, что предполагались изначально, со скандалом откололся от Росигуми.
Еще по пути в Киото Серидзава показал себя во всей красе. Когда его по случайности забыли устроить на ночлег, он не нашел ничего лучше, как заночевать прямо на городской улице и развести там костер. Большой пожар смог предотвратить только Кондо, уняв Серидзаву, но с тех пор между ними установились натянутые отношения.
Став командиром отряда Мибу-Росигуми, который позже переименовали в Синсэнгуми, Сэридзава нередко ввязывался в бесполезные стычки и устраивал кровавые расправы по ничтожному поводу. Кроме того, он вовсю занимался вымогательством, требуя с торговцев деньги за защиту, а однажды спалил дотла магазин торговца тканями, который осмелился платить за защиту не Сэридзаве, а другим людям. Именно из-за его буйства отряд и получили прозвище Мибуро, т. е. «волки Мибу».
В конце концов было принято нелегкое решение – убрать Серидзаву. В октябре 1863 года, когда Серидзава вернулся с очередной попойки и уснул, его убили вместе с его любовницей и одним из приспешников. О том, кто из Синсэнгуми сделал это, точно неизвестно, но почти наверняка среди убийц были Окита и Хидзиката. Похоронили Сэридзаву с почестями, на церемонии присутствовал весь отряд во главе с Кондо и знатные самураи.
Фурутака Сюнтаро
Фурутака Сюнтаро родился в 1829 году в самурайской семье клана Тёсю, а в 1843 году поехал в Киото для обучения. Он изучал конфуцианство и военно-морское дело, а жил в небольшом доме близ императорского дворца, куда одно время был вхож. Присоединившись к Исин Сиси, взял имя Масуя Киэмон и открыл магазин – для прикрытия, чтобы его сообщники могли покупать и хранить оружие. Здесь же собирались заговорщики во главе с Миябэ Тэйдзо, которые собирались устроить в Киото большой пожар, перебить глав бакуфу и похитить императора. Однако Синсэнгуми выследили заговорщиков и 8 июля 1864 года устроили облаву в магазине. Фурутака помог бежать своим товарищам, но сам был схвачен. В Синсэнгуми Фурутаку подвергли допросу. Сначала он имел дело с Кондо, но назвал только свое настоящее имя. После пыток, которые устроил ему Хидзиката, он вынужден был рассказать всё. Вечером того же дня Синсэнгуми напали на соратников Фурутаки в гостинице Икэда-я и положили конец их заговору: семеро были убиты, 23 арестованы.
На другой день Фурутаку вместе с другими арестованными доставили в городскую тюрьму, но вскоре радикалы из Тёсю направили в Киото свои войска, против которых выступили войска бакуфу. Опасаясь, что в ходе возникших беспорядков и пожаров арестанты могут сбежать, тюремное начальство приказало всех казнить. 21 августа 1864 года вместе с другими заключенными Фурутака был обезглавлен.
Фурутака Сюнтаро родился в 1829 году в самурайской семье клана Тёсю, а в 1843 году поехал в Киото для обучения. Он изучал конфуцианство и военно-морское дело, а жил в небольшом доме близ императорского дворца, куда одно время был вхож. Присоединившись к Исин Сиси, взял имя Масуя Киэмон и открыл магазин – для прикрытия, чтобы его сообщники могли покупать и хранить оружие. Здесь же собирались заговорщики во главе с Миябэ Тэйдзо, которые собирались устроить в Киото большой пожар, перебить глав бакуфу и похитить императора. Однако Синсэнгуми выследили заговорщиков и 8 июля 1864 года устроили облаву в магазине. Фурутака помог бежать своим товарищам, но сам был схвачен. В Синсэнгуми Фурутаку подвергли допросу. Сначала он имел дело с Кондо, но назвал только свое настоящее имя. После пыток, которые устроил ему Хидзиката, он вынужден был рассказать всё. Вечером того же дня Синсэнгуми напали на соратников Фурутаки в гостинице Икэда-я и положили конец их заговору: семеро были убиты, 23 арестованы.
На другой день Фурутаку вместе с другими арестованными доставили в городскую тюрьму, но вскоре радикалы из Тёсю направили в Киото свои войска, против которых выступили войска бакуфу. Опасаясь, что в ходе возникших беспорядков и пожаров арестанты могут сбежать, тюремное начальство приказало всех казнить. 21 августа 1864 года вместе с другими заключенными Фурутака был обезглавлен.
суббота, 24 января 2015
Кацура Когоро
Кацура Когоро родился в провинции Тёсю в семье Вада Масакагэ, но в возрасте семи лет был усыновлен родственниками, семьей Кацура. После окончания школы Ёсиды Сёина, проникшись прогрессивными идеями, Кацура отправился в Эдо, где освоил артиллерийское дело и кораблестроение по европейскому методу. Постепенно он всё больше убеждался, что верным следует быть не сёгуну, а императору. Познакомившись с представителями антиправительственного движения, он примкнул к «Сонно Дзёи», а затем из Эдо перебрался в Киото. После того, как войска Тёсю утратили контроль над городом, был вынужден скрываться. Заслуженно пользовался репутацией истинного мастера побега, уходя буквально из-под носа Синсэнгуми. Хорошо фехтовал, но в течение многих лет не носил оружия. Пережил большую часть своих недругов, участвовал в создании союза между Сацумой и Тёсю при посредничестве Сакамото Рёмы.
После свержения сёгуната Кацура под именем Кидо Такаёси занимал высокие посты в правительстве, был советником императора, много путешествовал по Европе и активно продвигал идеи модернизации, конституционного правительства, а также мирной политики, справедливо полагая, что война с более развитым государством окажется для Японии губительна. В 1877 году Кацура сильно заболел и умер в возрасте 45 лет вскоре после начала Сацумского восстания.
Кацура Когоро родился в провинции Тёсю в семье Вада Масакагэ, но в возрасте семи лет был усыновлен родственниками, семьей Кацура. После окончания школы Ёсиды Сёина, проникшись прогрессивными идеями, Кацура отправился в Эдо, где освоил артиллерийское дело и кораблестроение по европейскому методу. Постепенно он всё больше убеждался, что верным следует быть не сёгуну, а императору. Познакомившись с представителями антиправительственного движения, он примкнул к «Сонно Дзёи», а затем из Эдо перебрался в Киото. После того, как войска Тёсю утратили контроль над городом, был вынужден скрываться. Заслуженно пользовался репутацией истинного мастера побега, уходя буквально из-под носа Синсэнгуми. Хорошо фехтовал, но в течение многих лет не носил оружия. Пережил большую часть своих недругов, участвовал в создании союза между Сацумой и Тёсю при посредничестве Сакамото Рёмы.
После свержения сёгуната Кацура под именем Кидо Такаёси занимал высокие посты в правительстве, был советником императора, много путешествовал по Европе и активно продвигал идеи модернизации, конституционного правительства, а также мирной политики, справедливо полагая, что война с более развитым государством окажется для Японии губительна. В 1877 году Кацура сильно заболел и умер в возрасте 45 лет вскоре после начала Сацумского восстания.
Ямадзаки Сусуму
Ямадзаки Сусуму был ронином из Осаки, в Синсэнгуми вступил в 1863 году и впоследствии был верен отряду до конца. До прихода в отряд Ямадзаки занимался медициной и аптекарским делом, в Синсэнгуми же он руководил группой разведки. В отличие от большинства других членов отряда, пришедших из Эдо, он знал Киото и Осаку как свои пять пальцев, и не раз приносил ценные сведения о планах Тёсю и иных проимператорских группировок. Судя по тому, что известно о Ямазаки немного, он был талантливым разведчиком и хорошо знал свое дело. Ямадзаки был также весьма красноречив, разбирался в тактике, стратегии и дипломатии. Медицину он тоже не оставлял и часто оказывал помощь своим товарищам.
Во время битвы при Тоба-Фусими он был ранен и умер 13 января 1868 года либо в Осаке, либо на борту корабля, на котором Синсэнгуми переправлялись в Эдо.
Ямадзаки Сусуму был ронином из Осаки, в Синсэнгуми вступил в 1863 году и впоследствии был верен отряду до конца. До прихода в отряд Ямадзаки занимался медициной и аптекарским делом, в Синсэнгуми же он руководил группой разведки. В отличие от большинства других членов отряда, пришедших из Эдо, он знал Киото и Осаку как свои пять пальцев, и не раз приносил ценные сведения о планах Тёсю и иных проимператорских группировок. Судя по тому, что известно о Ямазаки немного, он был талантливым разведчиком и хорошо знал свое дело. Ямадзаки был также весьма красноречив, разбирался в тактике, стратегии и дипломатии. Медицину он тоже не оставлял и часто оказывал помощь своим товарищам.
Во время битвы при Тоба-Фусими он был ранен и умер 13 января 1868 года либо в Осаке, либо на борту корабля, на котором Синсэнгуми переправлялись в Эдо.
Сакамото Рёма
Сакамото Рёма родился 3 января 1836 года в княжестве Тоса, в семье зажиточных каси – низших самураев. Учился фехтованию сначала на родине, затем в школе Тиба в Эдо. В юности, как и большинство его сверстников, подхватил вирус изоляционизма и даже вписался в радикальную партию родного клана – печально известную «Тоса Кинноото», члены которой приложили руку ко многим политическим убийствам тех лет. Однако вскоре Рёма вышел из партии и самовольно покинул клан, увлёкшись идеей создания нового японского флота по европейскому образцу. Немалую роль в этом сыграло его знакомство с Кацу Кайсю, капитаном «Канрин мару» и комиссаром флота. В 1864 году Кацу открыл Морскую школу в Кобэ, где Сакамото Рёма стал учеником, а впоследствии и руководителем.
После инцидента в Икэда-я, где погиб один из учеников Кацу и друг Рёмы, Мотидзуки Камэята, Морская школа была закрыта. Тогда Рёма вместе с другими курсантами организовал торгово-промышленную компанию «Камэяма», которая была потом преобразована в картель «Кайэнтай», а ещё позднее (уже после смерти Сакамото) стала всем известной компанией «Мицубиси». С помощью компании «Камэяма» Сакамото сумел наладить торговые связи между враждующими кланами Тёсю и Сацума, а в 1866 году убедил их заключить союз против сёгуната.
Объединение двух сильнейших кланов, к которому вскоре присоединился и клан Тоса, коренным образом изменило расстановку сил в стране, и власть Токугава пошатнулась. Стремясь во что бы то ни стало избежать гражданской войны, Рёма выступил с инициативой мирной передачи власти от сёгуна к императору. Сёгун Токугава Ёсинобу принял петицию Тоса и добровольно сложил полномочия, но не все участники конфликта были настроены столь же миролюбиво. 15 ноября 1867 года, через месяц после отречения Токугава, Сакамото Рёма и его друг Накаока Синтаро погибли в Киото от рук неизвестных убийц.
Подозрение пало на Синсэнгуми, а именно на Хараду Саноскэ и Сайто Хадзимэ. Это обстоятельство стало роковым для Кондо Исами: весной 1868 года, когда он попал в плен к императорским войскам, представители клана Тоса обвинили его в убийстве Сакамото и потребовали смертной казни. И только в 1870 году выяснилось, что убийство было делом рук Сасаки Тадасабуро и его подчинённых из Мимаваригуми – самурайского ополчения на службе сёгуната.
Сакамото Рёма родился 3 января 1836 года в княжестве Тоса, в семье зажиточных каси – низших самураев. Учился фехтованию сначала на родине, затем в школе Тиба в Эдо. В юности, как и большинство его сверстников, подхватил вирус изоляционизма и даже вписался в радикальную партию родного клана – печально известную «Тоса Кинноото», члены которой приложили руку ко многим политическим убийствам тех лет. Однако вскоре Рёма вышел из партии и самовольно покинул клан, увлёкшись идеей создания нового японского флота по европейскому образцу. Немалую роль в этом сыграло его знакомство с Кацу Кайсю, капитаном «Канрин мару» и комиссаром флота. В 1864 году Кацу открыл Морскую школу в Кобэ, где Сакамото Рёма стал учеником, а впоследствии и руководителем.
После инцидента в Икэда-я, где погиб один из учеников Кацу и друг Рёмы, Мотидзуки Камэята, Морская школа была закрыта. Тогда Рёма вместе с другими курсантами организовал торгово-промышленную компанию «Камэяма», которая была потом преобразована в картель «Кайэнтай», а ещё позднее (уже после смерти Сакамото) стала всем известной компанией «Мицубиси». С помощью компании «Камэяма» Сакамото сумел наладить торговые связи между враждующими кланами Тёсю и Сацума, а в 1866 году убедил их заключить союз против сёгуната.
Объединение двух сильнейших кланов, к которому вскоре присоединился и клан Тоса, коренным образом изменило расстановку сил в стране, и власть Токугава пошатнулась. Стремясь во что бы то ни стало избежать гражданской войны, Рёма выступил с инициативой мирной передачи власти от сёгуна к императору. Сёгун Токугава Ёсинобу принял петицию Тоса и добровольно сложил полномочия, но не все участники конфликта были настроены столь же миролюбиво. 15 ноября 1867 года, через месяц после отречения Токугава, Сакамото Рёма и его друг Накаока Синтаро погибли в Киото от рук неизвестных убийц.
Подозрение пало на Синсэнгуми, а именно на Хараду Саноскэ и Сайто Хадзимэ. Это обстоятельство стало роковым для Кондо Исами: весной 1868 года, когда он попал в плен к императорским войскам, представители клана Тоса обвинили его в убийстве Сакамото и потребовали смертной казни. И только в 1870 году выяснилось, что убийство было делом рук Сасаки Тадасабуро и его подчинённых из Мимаваригуми – самурайского ополчения на службе сёгуната.
Итимура Тэцуноскэ
Итимура Тэцуноскэ был третьим сыном самурая из клана Огаки. Когда Тэцу было 5 лет, его отца изгнали из клана, поэтому мальчик вырос у родственников. В возрасте 13 лет вместе со старшим братом Тацуноскэ он вступил в Синсэнгуми и был назначен адъютантом Хидзикаты Тосидзо. Однако вскоре разразилась война, сёгунат пал, а Синсэнгуми пришлось отступить в Эдо. После битвы при Косю-Кацунума, где Синсэнгуми потерпели поражение от десятикратно превосходящего их противника, Тацуноскэ сбежал из отряда, а Тэцуноскэ остался и затем последовал с Хидзикатой на Эдзо, где уцелевшие сторонники сёгуната создали независимую республику. Она успела просуществовать несколько месяцев, прежде чем войска нового правительства прибыли на Хоккайдо и начали громить повстанцев.
В начале мая 1869 года, когда стало ясно, что дни республики сочтены, Хидзиката вызвал Итимуру, отдал ему свою катану, фото и письмо, и приказал отнести все это своей родне в Хино. Итимура пытался отказаться, но спорить было бесполезно и чревато смертью за неповиновение. А через пару недель на борту корабля он узнал, что Хидзиката погиб в бою. Итимура выполнил последний приказ своего командира, благополучно добравшись до его родственников, которые приютили юного посланца у себя.
Итимура прожил в Хино два или три года, а затем вернулся в свой родной город, где снова встретился с братом. Дальнейшая его судьба точно неизвестна – по одним слухам он умер в 1873 году от болезни, по другим погиб в 1877 году во время Сацумского восстания, где сражался на стороне Сайго Такамори.
Итимура Тэцуноскэ был третьим сыном самурая из клана Огаки. Когда Тэцу было 5 лет, его отца изгнали из клана, поэтому мальчик вырос у родственников. В возрасте 13 лет вместе со старшим братом Тацуноскэ он вступил в Синсэнгуми и был назначен адъютантом Хидзикаты Тосидзо. Однако вскоре разразилась война, сёгунат пал, а Синсэнгуми пришлось отступить в Эдо. После битвы при Косю-Кацунума, где Синсэнгуми потерпели поражение от десятикратно превосходящего их противника, Тацуноскэ сбежал из отряда, а Тэцуноскэ остался и затем последовал с Хидзикатой на Эдзо, где уцелевшие сторонники сёгуната создали независимую республику. Она успела просуществовать несколько месяцев, прежде чем войска нового правительства прибыли на Хоккайдо и начали громить повстанцев.
В начале мая 1869 года, когда стало ясно, что дни республики сочтены, Хидзиката вызвал Итимуру, отдал ему свою катану, фото и письмо, и приказал отнести все это своей родне в Хино. Итимура пытался отказаться, но спорить было бесполезно и чревато смертью за неповиновение. А через пару недель на борту корабля он узнал, что Хидзиката погиб в бою. Итимура выполнил последний приказ своего командира, благополучно добравшись до его родственников, которые приютили юного посланца у себя.
Итимура прожил в Хино два или три года, а затем вернулся в свой родной город, где снова встретился с братом. Дальнейшая его судьба точно неизвестна – по одним слухам он умер в 1873 году от болезни, по другим погиб в 1877 году во время Сацумского восстания, где сражался на стороне Сайго Такамори.
Симада Кай
Симада Кай – один из немногих выживших членов Синсэнгуми, который служил в отряде почти с самого основания. Настоящая его фамилия была Кондо. Он родился в семье сельского старосты, который за провинность в исполнении своих обязанностей вынужден был совершить сэппуку. После самоубийства отца Симада сменил фамилию и поступил на службу в клан Овари, затем прибыл в Эдо, где познакомился с Нагакурой. Благодаря дружбе с ним Симада и решил вступить в Синсэнгуми.
Он был необычайно высоким для японца того времени – его рост был около 182 см, а вес 150 кг. Симаду часто принимали за борца сумо, что не мешало ему исполнять шпионские функции. Он был большим сладкоежкой и совсем не пил. В отряде ценили его силу, доброту и преданность. Когда в 1868 году Нагакура из-за размолвки с Кондо покинул Синсэнгуми, Симада остался и сражался в многочисленных боях. После казни Кондо он стал одним из телохранителей Хидзикаты и последовал с ним на Хоккайдо, где в последнем решающем сражении был среди защитников форта Бэнтэн. После вынужденной капитуляции Симада попал в плен и несколько лет находился в заключении. За это время он составил дневник, в котором последовательно описал всю историю Синсэнгуми.
Выйдя на свободу, Симада вернулся в Киото и открыл там своё додзё, но со временем количество желающих учиться фехтованию значительно уменьшилось. Симаде пришлось искать новую работу, и хотя ему предлагали служить новому правительству, он неизменно отказывался. В конце концов, он устроился ночным сторожем в храм Ниси-Хонгандзи, где когда-то размещались Синсэнгуми. Там же он и скончался в 1900 году в возрасте 72 лет.
Симада Кай – один из немногих выживших членов Синсэнгуми, который служил в отряде почти с самого основания. Настоящая его фамилия была Кондо. Он родился в семье сельского старосты, который за провинность в исполнении своих обязанностей вынужден был совершить сэппуку. После самоубийства отца Симада сменил фамилию и поступил на службу в клан Овари, затем прибыл в Эдо, где познакомился с Нагакурой. Благодаря дружбе с ним Симада и решил вступить в Синсэнгуми.
Он был необычайно высоким для японца того времени – его рост был около 182 см, а вес 150 кг. Симаду часто принимали за борца сумо, что не мешало ему исполнять шпионские функции. Он был большим сладкоежкой и совсем не пил. В отряде ценили его силу, доброту и преданность. Когда в 1868 году Нагакура из-за размолвки с Кондо покинул Синсэнгуми, Симада остался и сражался в многочисленных боях. После казни Кондо он стал одним из телохранителей Хидзикаты и последовал с ним на Хоккайдо, где в последнем решающем сражении был среди защитников форта Бэнтэн. После вынужденной капитуляции Симада попал в плен и несколько лет находился в заключении. За это время он составил дневник, в котором последовательно описал всю историю Синсэнгуми.
Выйдя на свободу, Симада вернулся в Киото и открыл там своё додзё, но со временем количество желающих учиться фехтованию значительно уменьшилось. Симаде пришлось искать новую работу, и хотя ему предлагали служить новому правительству, он неизменно отказывался. В конце концов, он устроился ночным сторожем в храм Ниси-Хонгандзи, где когда-то размещались Синсэнгуми. Там же он и скончался в 1900 году в возрасте 72 лет.
Предупреждение: то, что эти произведения перечислены в визитке, не обязательно значит, что по ним появится креатив. Наше дело - рассказать, что стоит смотреть и читать, а вдохновению не прикажешь.
Телесериалы и кино
Синсэнгуми! (2004)
В народе также широко известен как "тайга". Имеются в виду не сибирские джунгли, а телесериалы телеканала NHK на историческую тематику, которые называют "тайга", сиречь "большая река".
Сериал, который обязан покурить каждый Синсэн-маньяк. Создатель сериала, Митани Коки, до того подвизался в комедийном детективе, и народ японский побаивался - неужели он наших национальных героев превратит в клоунов? Ну, в общем, не совсем зря побаивался: наряду с эпическим пафосом в сериале много юмора, поэтому Синсэнгуми получились с очень человеческим лицом. Причем это еще и очень молодое лицо: Кондо настолько привыкли изображать на экране мудрым сэнсэем в летах, что все как-то забывают: на момент смерти ему было всего 34 года!
Сериал имел такой успех, что к нему сняли продолжение "Последний день Хидзикаты Тосидзо" - полуторачасовой фильм о смерти Хидзикаты все с тем же Ямамото Кодзи, который сыграл Хидзикату в сериале. Юмора там совсем мало, пафоса много-много, но народ все равно в восторге, потому что Ямамоооото же Кооодзи!!!
Дают смотреть онлайн здесь
Восьмилепестковая сакура (2013)
История о Яэко Ямамото, воевавшей в войне Босин в войсках Айдзу. Есть немножко Сайто.
Дают смотреть онлайн здесь
Кровавые хроники отряда Синсэнгуми (1966)
Страшно пафосная экранизация цикла новелл Сибы Рётаро. Есть еще экранизации 1995 и 2011 года, все они так или иначе описывают житье-бытье Синсэнгуми.
Имеет место канонический яой.
Табу (1999)
Классика. Нагиса Осима+Такэси Китано. В Синсэнгуми приходит служить молоденький-молоденький и хорошенький-хорошенький Кано Содзабуро. За его маленьким круглым задом начинает вскоре волочиться половина отряда. Напрасно командиры пытаются направить его на путь истинный при помощи лучших девочек из Симабара: ему только мужиков подавай.
Дают смотреть онлайн здесь
Курама Тэнгу
Многочисленные экранизации одноимённой серии популярных романов Осараги Дзиро, посвящённых воину по прозвищу Тэнгу - японскому Зорро и Бэтмену в одном флаконе. Он поддерживает Исин Сиси, скрывает лицо под чёрным капюшоном и дерётся, как сущая нечисть. (В Японии бытовало поверье, что носатые демоны-тэнгу владеют высшими тайнами боевых искусств). И хотя герой по определению непобедим, а Синсэнгуми, выступающие здесь в качестве врагов, по большей части изображают мальчиков для битья, Тэнгу всё-таки находит себе достойного противника. Это Кондо Исами - суровый, но благородный командир Синсэнгуми, который один может сражаться с протагонистом на равных.
Первые фильмы о Курама Тэнгу были сняты ещё в эпоху немого кино; теперь они представляют интерес разве что для киноманов. Последняя на сегодняшний день экранизация 2008 года - весьма приличный мини-сериал в восьми частях с обаятельным Тэнгу (Номура Мансай) и внушительным во всех отношениях Кондо (Огата Наото). Одно плохо: Хидзикату там вывели редкостным гадом.
Посмотреть сериал онлайн можно здесь.
Книги:
Ромулус Хиллсборо, "Синсэнгуми: последний самурайский отряд сёгуна".
Можно почитать здесь
Годится, чтобы составить себе обоснованное представление о Синсэнгуми.
Байки Антрекота
Мы понимаем, что это не совсем книга, но куда-то более конкретно отнести ее трудно. Раздают здесь
Заслуги Антрекота перед Синсэн-фэндомом грандиозны: собственно, он первым подсадил народ на синсэн-траву. И, хотя историческая правда там местами перемешана с домыслами и сведениями из художественных источников, байки Антрекота остаются самым надёжным способом превратить нормального человека в рьяного фаната эпохи Бакумацу. Горячо рекомендуется к прочтению всем, кто хочет окунуться в атмосферу революционной Японии, не совершая утомительный заплыв по справочникам и Википедии.
Дело огня
Повесть К. Кинн, О. Чигиринской и все того же Антрекота о Сайто Хадзимэ.
Читать здесь
Произведение отчетливо фантастическое, но историческую часть авторы постарались соблюсти. В частности, детально описан большой пожар в Киото в 1864 году. Синсэнгуми расследуют (целиком вымышленную) серию таинственных убийств в Киото. Сайто принимает живейшее участие, но преступнику удается уйти от ответа. В 1872 году Сайто снова нападает на его след - и на этот раз действует совместно с прежним противником, Асахиной Раном.
Сиба Рётаро, "Пылающий меч"
Раздают здесь: здесь
К сожалению, русский перевод Рысь Ллиотар и Aminya не закончен, но вот тут есть пересказ: тут
Словом, это роман о бравом нашем фукутё и первейшем бабнике Хидзикате Тосидзо, и это все, что нужно знать об этом романе, остальное роман о себе скажет сам.
Сиба Рётаро, "Последний сёгун"
Раздают в любой чего-то стоящей электронной библиотеке, например, здесь
Книга на грани художественной литературы и документалистики. Не про наших героев, а про сёгуна Токугава Ёсинобу, того самого, который позорно слился. Синсэнгуми упомянуты вскользь, но историческую обстановочку благодаря книге можно представить себе в деталях и красках. Очень полезно для тех, кто хочет разобраться в тогдашнем политическом дурдоме.
Сиба Рётаро, "Кровавые хроники отряда Синсэнгуми"
А вот это уже чистая художка, как и "Пылающий меч". По этой книге отсняты аж три одноименных сериала, так что о ней нельзя не сказать. Это цикл новелл о жизни Синсэнгуми и разных драматических моментах в истории отряда. Часть новелл создана на основе реальных событий, часть - чистый вымысел.
Пересказ раздают здесь
Манга и аниме
Бродяга Кэнсин
Автор - Вацуки Нобухиро
Еще одна обязательная к просмотру для каждого Синсэнгуми-маньяка штука. Во-первых, там блистательный и обалденный Сайто. Во-вторых, там есть такой персонаж, как Синомори Аоси, прототипом которому послужил Хидзиката. Да, обычно реакция на это - ЛОЛШТО? - но так сказал сам автор: Хидзиката. Еще один синсэновец, Такэда Канрюсай, стал прототипом негодяя тоже по фамилии Такэда. И еще один злодейский подручный, Сэта Сёдзиро, срисован с Окиты Содзи, но Вацуки прописал ему такую детсую психотравму, что от исторического Окиты образ очень далеко ушел. Зато Окита появляется в ОВА "Воспоминания".
Поскольку главный герой,бывший политический террорист Химура Кэнсин, воевал на стороне Исин Сиси, то Синсэнгуми, понятное дело, его противники. Но спустя двенадцать лет после гражданской войны он действует совместно с Сайто против бывшего коллеги, Сисио Макото.
По манге отсняты аниме-сериал, ОВА "Воспоминания" о боевой и холостой юности Кэнсина, ОВА "Прошедшие годы" о его преждевременной старости и смерти , ОВА "Новая киотская арка", рисованный мувик "Реквием патриотам" и три полнометражных художественных фильма.
Мангу имеет смысл читать всю. Или хотя бы киотскую арку, где действует божественный Сайто.
Аниме имеет смысл смотреть до конца киотской арки. Дальше мангака на тот момент еще не успел дорисовать и аниматоры начали снимать всякую ересь.
ОВА "Воспоминания" - очень красиво нарисованная и очень печальная вещь, музыка просто шедевральна. Органично дополняет киотскую арку.
ОВА "Прошедшие годы" - сразу забудьте, что такое ОВА существует, если вы не фан-виддер. Хотя музыка и рисовка хороша, сюжет никакущий, композиция рваная, а ООС дикий.
ОВА "Новая киотская арка" - то же самое: годится только на красивую видеонарезку.
Мувик "Реквием патриотам" - несмотря на глюки таймлайна, весьма годный.
Художественные игровые фильмы: первый смотреть непременно, второй и третий - только если вы не стали жестким пуристом в ходе чтения манги. Попадание в образы - 90%, попадание в образ Сайто - 100%.
Peacemaker Kurogane ("Железный миротворец") - аниме-сериал в количестве одного сезона, снятый по популярной манге в жанре сёнэн, точнее, по первой части этой манги - "Миротворец на службе Синсэнгуми" (Shinsengumi Immon Peace Maker).
В отряд Синсэнгуми прибывает пополнение в лице двух братьев Итимура. Старший, Тацуноскэ, - вежливый и усердный юноша, зато младший, Тэцуноскэ (или попросту Тэцу) - ходячее стихийное бедствие. Мелкий, задиристый и упрямый парнишка рвётся в ряды защитников сёгуната, желая стать настоящим воином и отомстить за смерть родителей, убитых таинственным самураем из Исин Сиси. Но до этого ещё далеко, а пока Тэцу прислуживает Хидзикате, выгуливает ручную свинку Окиты, веселит отряд своими выходками и в каждой второй серии едва не доводит брата до сердечного приступа .
Герои "Железного миротворца" не слишком похожи на свои исторические портреты (чего стоит один Сайто-экстрасенс или Сакамото Рёма в плексах и с дредами!) Но, вопреки первому впечатлению, это не просто художественный стёб на тему парней в синих курточках. Смешные до икоты эпизоды перемежаются с трагическими, беззаботные детские игры соседствуют с кровавыми и жестокими сценами. Нашлось тут место и мистике с участием таинственных колдунов, двойников и чудовищ. В итоге получился пёстрый, несколько сумбурный, но в целом жизнерадостный сериал, который удачно заканчивается после Икэда-я, когда все главные герои ещё живы и относительно здоровы.
Посмотреть можно здесь.
Hakuoki Shinsengumi Kitan
Синсэнгуми - толпа бисёнэнов на любой вкус и цвет? Вау, круто! Бессовестно красивый Хидзиката с лиловыми глазами и его личный враг, кавайный золотоволосый демон? Дайте два! Рыжий Харада, синеокий Нагакура и Сайто с волосами Мальвины? Пофиг, зато какие очаровашки! Врачи-алхимики, тайные эксперименты над людьми, демонские разборки и эликсир вампиризма? Отсыпьте травы! Стоп, а это что? Главная героиня - девочка-одуванчик, с которой весь комсостав носится, как стая наседок с одним-единственным яйцом? Хм... ну ладно, за компанию сойдёт.
Аниме-сериал, снятый по мотивам видеоигры Hakuouki Shinsengumi Kitan ("Демоны бледной сакуры: Удивительное сказание о Синсэнгуми"), стал одной из самых популярных рисованных адаптаций истории знаменитого отряда. Душещипательная история любви юной Тидзуру к суровому и прекрасному Хидзикате на фоне тотальной невезухи, поражений и потерь собрала немалый урожай фанатских слёз по всему миру. Вслед за первым и вторым сезонами (Hakuouki Shinsengumi Kitan и Hakuouki Hekketsuroku), охватывающими историю Синсэнгуми от расцвета до разгрома, был выпущен третий - Hakuouki Reimeiroku. В нём освещается начало пути отряда, от прихода в Киото до убийства Сэридзавы и превращения Мибу-Росигуми собственно в Синсэнгуми. Кроме этого, были выпущен цикл из шести OVA под названием Hakuouki Sekkaroku, и совсем недавно увидела свет новая аниме-полнометражка по мотивам двух первых сезонов - Hakuouki Dai-isshou Kyoto Ranbu.
Посмотреть онлайн можно здесь, здесь, здесь и здесь
"Бакумацу: азбука борьбы"/"Bakumatsu Kikansetsu Irohanihoheto"
Имеет смысл смотреть тем, кто еще не раскурил историю реставрации Мэйдзи и Синсэнгуми. Иначе неинтересно: об исторических персонажах заранее известно, кто, где и когда погибнет, а придуманных героев охраняют законы жанра.
Из положительных моментов: красивая рисовка и довольно точная хронология событий гражданской войны в той части, где не идет чистое фэнтези. Из отрицательных моментов: фэнтезийная линия до горя уныла.
Синсэнгуми (新撰組 ) - это наш канон! Первые парни во всем Киото, добровольческий военно-полицейский отряд с особыми полномочиями (разрешение использовать холодное и огнестрельное оружие в городе). Цель: охранять мир и порядок в Киото. Впоследствии - воевать за сёгуна (который к тому моменту позорно слился, но когда это имело значение для тру самураев из крестьянских семей?)
Основаны в 1863 году Киёкавой Хатиро под названием Росигуми. Первоначально командовали Сэридзава Камо, Кондо Исами и Ниими Нисики, но потом как-то исторически сложилось так, что Кондо остался один. Месторасположение: сначала Киото, а потом все дальше и дальше на север, до самого Хоккайдо. Воевали на стороне сёгуната. Расформированы в 1868 году после гибели Кондо Исами, но особо упоротые продолжали сражаться за сёгунат под тем же знаменем аж до падения Республики Эдзо (1869 год).
Исин-Сиси (維新志士 ) - главные противники нашего канона. Разнопестрый народ разных убеждений, от совсем упоротых, готовых побеждать "краснолицых варваров" мечами и японскими духовными скрепами, до вполне разумных, которые и произвели буржуазную революцию Мэйдзи в 1867 году, когда самых упоротых выпилили (не без помощи Синсэнгуми). Что же объединяло такую пеструю публику, от крайних националистов до крайних западников? Желание вынести сёгунат ногами вперед. Лидер: общего для всех нет. Месторасположение - везде. Девиз - "Сон-но дзё-и!" (слава императору, смерть варварам!)
Сацума (薩摩藩 ) - княжество (хан) на крайнем юго-западе Японии. Столица: Кагосима. Исторически обижены на сёгунат, но имели от него кое-какие привилегии и верно служили ему все первое время Бакумацу. При этом втихаря подторговывали с иностранцами через Рюкю и Китай. При этом до того поссорились с иностранцами, что поимели обстрел столицы и должны были заплатить выкуп за убитого английского подданного. Короче, в высшей степени разносторонние ребята. Глава: Симадзу Нариакира и его брат Симадзу Хисамицу. В конце концов присоединились к Исин Сиси, заключив союз с доменом Тёсю.
Тёсю (長州藩 ) - еще одно княжество, исторически обиженное на сёгунат. Главная кузница кадров для Исин-Сиси. В 1863 году объявили войну "варварам" в персональном порядке и обстреляли иностранные корабли в проливе Симоносэки. В 1864 году отправили войска мятежников на столицу с целью захватить императора. Основали ополчение простолюдинов Кихэйтай, которое стало началом современной японской армии. Словом, сами не скучали и никому скучать не давали. Лидеры: сначала клан Мори, потом - выученики Ёсиды Сёина. Месторасположение: крайний юго-запад острова Хонсю. Столица: Хаги.
Тоса (土佐藩 ) - и еще одно исторически обиженное сёгунами княжество, третья по значению кузница кадров для Исин-Сиси. В ней и выковали Сакамото Рёму и еще нескольких знатных бузотеров, например, Такэти Ханпейту. Да глава хана, Яманоути Ёдо, "пьяный князь", сам был та еще штучка. Местоположение: крайний юг (да что ты будешь делать!) острова Сикоку. Столица: Коти.
Айдзу (会津藩 ) - княжество, до конца упиравшееся за сёгунат. Глава Мацудайра Катамори был назначен комендантом Киото. Он-то и дал добро Синсэнгуми, Мимаваригуми и прочим развеселым ребятам, готовым день и ночь охранять покой столицы. Впоследствии под его началом воевали те из Синсэнгуми, кто увязался за Сайто. Местоположение: ближе к северу и посередке острова Хонсю, до восточного побережья. Столица: Вакамацу.
Мимаваригуми (見廻組 ) - то же, что и Синсэнгуми, но с понтами и для самураев. Глава: Сасаки Тадасабуро. Прославились главным образом тем, что убили Сакамото Рёму (ироды!) и свалили это на Сайто (каз-злы!). Расформированы в 1868 после гибели Сасаки в битве при Уэно (так ему и надо!).
четверг, 22 января 2015
Иноуэ Гэндзабуро
Иноуэ Гэндзабуро был третьим сыном Иноуэ Мацугоро, предводителя отряда «Хатиодзи Сэннин Доусин». В него входили семьи потомственных воинов, некогда принадлежащие к вассалам клана Такэда, впоследствии перешедшие на сторону Токугава.
Иноуэ Гэндзабуро обучался в Сиэйкане и был прекрасным фехтовальщиком, но официально не получил высокого ранга. Другие ученики любили его за доброту и сердечность. Он с большой симпатией относился к Оките Содзи и глубоко уважал Кондо, которого во всем поддерживал, в том числе и в Синсэнгуми, где Иноуэ стал командиром шестого отряда. Он всегда был честен и добросовестен и, несмотря на свое благоразумие и мудрость, без страха исполнял боевые приказы, даже если силы противника были много больше. Во время битвы при Тоба-Фусими, когда Синсэнгуми почти без поддержки выступили против прекрасно экипированных и вооруженных Тёсю, Иноуэ, не колеблясь, исполнил приказ командира. Он был тяжело ранен в живот и скончался в тот же день, 5 января 1868 года. Его племянник воздал ему последние почести, похоронив голову и меч Иноуэ в ближайшем храме.
Иноуэ Гэндзабуро был третьим сыном Иноуэ Мацугоро, предводителя отряда «Хатиодзи Сэннин Доусин». В него входили семьи потомственных воинов, некогда принадлежащие к вассалам клана Такэда, впоследствии перешедшие на сторону Токугава.
Иноуэ Гэндзабуро обучался в Сиэйкане и был прекрасным фехтовальщиком, но официально не получил высокого ранга. Другие ученики любили его за доброту и сердечность. Он с большой симпатией относился к Оките Содзи и глубоко уважал Кондо, которого во всем поддерживал, в том числе и в Синсэнгуми, где Иноуэ стал командиром шестого отряда. Он всегда был честен и добросовестен и, несмотря на свое благоразумие и мудрость, без страха исполнял боевые приказы, даже если силы противника были много больше. Во время битвы при Тоба-Фусими, когда Синсэнгуми почти без поддержки выступили против прекрасно экипированных и вооруженных Тёсю, Иноуэ, не колеблясь, исполнил приказ командира. Он был тяжело ранен в живот и скончался в тот же день, 5 января 1868 года. Его племянник воздал ему последние почести, похоронив голову и меч Иноуэ в ближайшем храме.
Тодо Хэйскэ
О происхождении Тодо Хэйскэ точно неизвестно. По некоторым данным, он был сыном дочери крупного цветочного торговца. Отцом же его, как говорят, был Тодо Такаюки, даймё клана Цу. По крайней мере, Тодо владел очень дорогим клинком и хорошо им фехтовал. Тодо учился в том же додзё, что и Яманами, а впоследствии вместе с ним присоединился к Сиэйкану, а затем и к Синсэнгуми, где стал командиром восьмого отряда, одним из самых молодых офицеров.
Он тяжело переживал смерть Яманами, а впоследствии, когда Ито со своей группировкой в марте 1867 года покинул Синсэнгуми, Тодо последовал за ним. Когда Ито был убит, Тодо вместе с другими сторонниками Ито вышел на его поиски и столкнулся с засадой, которую устроили Синсэнгуми. Согласно свидетельствам Нагакуры, Кондо отдал прямой приказ не причинять Тодо вреда, поэтому его старались пощадить. Но то ли кто-то из бойцов не пожелал исполнять приказ, то ли Тодо не принял милость. Так или иначе, он был тяжело ранен и скончался на месте. Это случилось 18 ноября 1867 года. Тодо было чуть больше 23 лет.
О происхождении Тодо Хэйскэ точно неизвестно. По некоторым данным, он был сыном дочери крупного цветочного торговца. Отцом же его, как говорят, был Тодо Такаюки, даймё клана Цу. По крайней мере, Тодо владел очень дорогим клинком и хорошо им фехтовал. Тодо учился в том же додзё, что и Яманами, а впоследствии вместе с ним присоединился к Сиэйкану, а затем и к Синсэнгуми, где стал командиром восьмого отряда, одним из самых молодых офицеров.
Он тяжело переживал смерть Яманами, а впоследствии, когда Ито со своей группировкой в марте 1867 года покинул Синсэнгуми, Тодо последовал за ним. Когда Ито был убит, Тодо вместе с другими сторонниками Ито вышел на его поиски и столкнулся с засадой, которую устроили Синсэнгуми. Согласно свидетельствам Нагакуры, Кондо отдал прямой приказ не причинять Тодо вреда, поэтому его старались пощадить. Но то ли кто-то из бойцов не пожелал исполнять приказ, то ли Тодо не принял милость. Так или иначе, он был тяжело ранен и скончался на месте. Это случилось 18 ноября 1867 года. Тодо было чуть больше 23 лет.
Ито Каситаро
Ито Каситаро был сыном опального чиновника и изначально носил фамилию Судзуки. Он был хорошо образован, воспитан, хорош собой, но не отличался особыми пороками или добродетелями. О его боевой технике мало что известно, однако он хорошо изучил западную тактику и стратегию, поэтому 15 октября 1864 года его приняли в Синсэнгуми на должность военного советника, а с ним и его сторонников. Тогда он и назвался Ито Каситаро.
Он приятельствовал с Яманами, а вот с Хидзикатой не сошелся. Будучи роялистом, а не сторонником сёгуната, он неоднократно просил разрешения покинуть отряд, но не получал его. Тогда он обходными путями добился отделения от Синсэнгуми под предлогом назначения на охрану императорской гробницы. Уйдя из отряда вместе со своими сторонниками, среди которых внезапно оказался и Сайто Хадзимэ, Ито начал активно сотрудничать с роялистами, сохраняя видимость лояльности к Синсэнгуми. Он замышлял убрать Кондо, однако тот его опередил. Есть все основания полагать, что это произошло именно благодаря Сайто, который впоследствии вернулся обратно в отряд. 18 ноября 1867 года Ито и его спутников подкараулила засада из Синсэнгуми. Сам Ито был убит первым, а некоторые его товарищи уцелели и потом активно мстили Синсэнгуми за своего лидера.
Ито Каситаро был сыном опального чиновника и изначально носил фамилию Судзуки. Он был хорошо образован, воспитан, хорош собой, но не отличался особыми пороками или добродетелями. О его боевой технике мало что известно, однако он хорошо изучил западную тактику и стратегию, поэтому 15 октября 1864 года его приняли в Синсэнгуми на должность военного советника, а с ним и его сторонников. Тогда он и назвался Ито Каситаро.
Он приятельствовал с Яманами, а вот с Хидзикатой не сошелся. Будучи роялистом, а не сторонником сёгуната, он неоднократно просил разрешения покинуть отряд, но не получал его. Тогда он обходными путями добился отделения от Синсэнгуми под предлогом назначения на охрану императорской гробницы. Уйдя из отряда вместе со своими сторонниками, среди которых внезапно оказался и Сайто Хадзимэ, Ито начал активно сотрудничать с роялистами, сохраняя видимость лояльности к Синсэнгуми. Он замышлял убрать Кондо, однако тот его опередил. Есть все основания полагать, что это произошло именно благодаря Сайто, который впоследствии вернулся обратно в отряд. 18 ноября 1867 года Ито и его спутников подкараулила засада из Синсэнгуми. Сам Ито был убит первым, а некоторые его товарищи уцелели и потом активно мстили Синсэнгуми за своего лидера.
Харада Саноскэ
Харада Саноскэ был сыном самурая низкого ранга из клана Иё-Мацуяма. Жизнерадостный, немного нахальный, склонный к фамильярности, Харада не слишком походил на настоящего самурая, предпочитал развлечения делу и не всегда подчинялся субординации. Впрочем, однажды он поступил по-самурайски: по пустяковому поводу совершил сэппуку, но неудачно – рана была неопасная, и он выжил, а потом предъявлял шрам в качестве доказательства своего самурайского происхождения. Обучался в Сиэйкане, а затем присоединился к Кондо в Синсэнгуми, чтобы стать бессменным командиром 10 отряда и инструктором по фехтованию копьем. Был женат и, как ни странно, показал себя примерным семьянином. Имел двоих сыновей, но младший умер в младенчестве.
В 1868 году Харада вместе с Нагакурой из-за разногласий с Кондо покинул Синсэнгуми и вскоре вернулся в Эдо, где оставались его жена и сын. Там он присоединился к отряду Сёгитай, который был почти полностью разбит в битве при Уэно. Харада получил в этом бою смертельное ранение и умер через два дня, 17 мая 1868 года. Однако ходили слухи, что он уехал в Китай, где возглавил шайку бандитов. Во всяком случае, там был человек, называвший себя его именем.
Харада Саноскэ был сыном самурая низкого ранга из клана Иё-Мацуяма. Жизнерадостный, немного нахальный, склонный к фамильярности, Харада не слишком походил на настоящего самурая, предпочитал развлечения делу и не всегда подчинялся субординации. Впрочем, однажды он поступил по-самурайски: по пустяковому поводу совершил сэппуку, но неудачно – рана была неопасная, и он выжил, а потом предъявлял шрам в качестве доказательства своего самурайского происхождения. Обучался в Сиэйкане, а затем присоединился к Кондо в Синсэнгуми, чтобы стать бессменным командиром 10 отряда и инструктором по фехтованию копьем. Был женат и, как ни странно, показал себя примерным семьянином. Имел двоих сыновей, но младший умер в младенчестве.
В 1868 году Харада вместе с Нагакурой из-за разногласий с Кондо покинул Синсэнгуми и вскоре вернулся в Эдо, где оставались его жена и сын. Там он присоединился к отряду Сёгитай, который был почти полностью разбит в битве при Уэно. Харада получил в этом бою смертельное ранение и умер через два дня, 17 мая 1868 года. Однако ходили слухи, что он уехал в Китай, где возглавил шайку бандитов. Во всяком случае, там был человек, называвший себя его именем.
Нагакура Синпати
Ранние годы Накагуры Синпати, сына самурая, прошли в Эдо. С восьми лет он изучал фехтование, а в девятнадцать начал путешествовать, чтобы усовершенствовать свои навыки. Посещая Сиэйкан, он познакомился и сблизился с Кондо, а позже присоединился к нему на пути в Киото. Он стал командиром второго отряда Синсэнгуми, а впоследствии, когда Окита уже был тяжело болен, руководил и первым. Накагура отличался скромностью, держался несколько в тени и с большим уважением обращался с подчиненными, которых считал не вассалами, а товарищами. Бывало, что он протестовал против методов Кондо, однако открытого противостояния не затевал. Однако после падения сёгуната, когда Синсэнгуми стали терпеть поражения в боях, разногласия между ним и Кондо усилились. В итоге Нагакура вместе с Харадой покинул Синсэнгуми и создал новый отряд, который наряду с другими сторонниками сёгуната сражался с войсками нового правительства, но был отброшен к Эдо и вынужденно прекратил борьбу.
Остаток жизни Нагакура провел на Хоккайдо. Там он женился и вошел в семью Сугимура, принял новое имя Сугимура Ёсиэ, обзавелся детьми и внуками. Кроме того, у него была внебрачная дочь от киотской куртизанки, которую он передал на воспитание родным, оплатив все расходы.
Одно время Накагура преподавал кендо, а когда сторонники сёгуната были амнистированы, вместе с Сайто установил памятники Кондо и Хидзикате. В последние годы жизни Накагура полюбил смотреть кино, а также написал мемуары о Шинсенгуми. 5 января 1915 года Накагура умер от заражения крови, вызванного нагноением десны вокруг больного зуба.
Ранние годы Накагуры Синпати, сына самурая, прошли в Эдо. С восьми лет он изучал фехтование, а в девятнадцать начал путешествовать, чтобы усовершенствовать свои навыки. Посещая Сиэйкан, он познакомился и сблизился с Кондо, а позже присоединился к нему на пути в Киото. Он стал командиром второго отряда Синсэнгуми, а впоследствии, когда Окита уже был тяжело болен, руководил и первым. Накагура отличался скромностью, держался несколько в тени и с большим уважением обращался с подчиненными, которых считал не вассалами, а товарищами. Бывало, что он протестовал против методов Кондо, однако открытого противостояния не затевал. Однако после падения сёгуната, когда Синсэнгуми стали терпеть поражения в боях, разногласия между ним и Кондо усилились. В итоге Нагакура вместе с Харадой покинул Синсэнгуми и создал новый отряд, который наряду с другими сторонниками сёгуната сражался с войсками нового правительства, но был отброшен к Эдо и вынужденно прекратил борьбу.
Остаток жизни Нагакура провел на Хоккайдо. Там он женился и вошел в семью Сугимура, принял новое имя Сугимура Ёсиэ, обзавелся детьми и внуками. Кроме того, у него была внебрачная дочь от киотской куртизанки, которую он передал на воспитание родным, оплатив все расходы.
Одно время Накагура преподавал кендо, а когда сторонники сёгуната были амнистированы, вместе с Сайто установил памятники Кондо и Хидзикате. В последние годы жизни Накагура полюбил смотреть кино, а также написал мемуары о Шинсенгуми. 5 января 1915 года Накагура умер от заражения крови, вызванного нагноением десны вокруг больного зуба.
понедельник, 19 января 2015
Яманами (Саннан) Кэйскэ
О нем точно неизвестно почти ничего – ни настоящее имя, ни истинное происхождение, ни даже внешность – от Яманами не осталось ни фото, ни гравюры. В подростковом возрасте обучался фехтованию в Эдо, затем пришел в Сиэйкан, проиграл в тренировочном поединке с Кондо и стал его учеником.
Яманами был сдержанным и несколько замкнутым, но вежливым и приветливым, мягким и обаятельным человеком с прекрасными манерами. Он был умен и начитан, любил китайские стихи, хорошо владел каллиграфией. Будучи вторым заместителем Кондо, Яманами не играл большой роли в руководстве и держался в тени. 22 февраля 1865 года он покинул отряд, тем самым нарушив второй пункт знаменитого Устава, однако, будучи найден Окитой, добровольно вернулся и принял положенное наказание – сэппуку. Для чего и зачем он так поступил – до сих пор неизвестно.
О нем точно неизвестно почти ничего – ни настоящее имя, ни истинное происхождение, ни даже внешность – от Яманами не осталось ни фото, ни гравюры. В подростковом возрасте обучался фехтованию в Эдо, затем пришел в Сиэйкан, проиграл в тренировочном поединке с Кондо и стал его учеником.
Яманами был сдержанным и несколько замкнутым, но вежливым и приветливым, мягким и обаятельным человеком с прекрасными манерами. Он был умен и начитан, любил китайские стихи, хорошо владел каллиграфией. Будучи вторым заместителем Кондо, Яманами не играл большой роли в руководстве и держался в тени. 22 февраля 1865 года он покинул отряд, тем самым нарушив второй пункт знаменитого Устава, однако, будучи найден Окитой, добровольно вернулся и принял положенное наказание – сэппуку. Для чего и зачем он так поступил – до сих пор неизвестно.
Окита Содзи
Неунывающий шутник и балагур, сладкоежка, любимец детей и зверей, мальчишка, который так и не повзрослел, – таким был лучший мечник Синсэнгуми. Сын незнатного самурая, он рано осиротел и в возрасте девяти лет начал обучаться у Кондо боевым искусствам, которыми вскоре овладел в совершенстве. Одно время он учил и сам, но мало преуспел: для преподавания у Окиты было слишком мало терпения. Еще не достигнув девятнадцати лет, он стал командиром Первого отряда Синсэнгуми, но через некоторое время заболел туберкулезом. Окита пытался вылечиться народными средствами или скрыть свою болезнь, но в конце концов вынужден был покинуть отряд и остаться в госпитале. Даже находясь при смерти, он сохранял бодрость духа и жизнерадостность. 30 мая 1868 года его тело нашли на галерее госпиталя. Он сжимал меч, словно вышел на последний бой со смертью.
Неунывающий шутник и балагур, сладкоежка, любимец детей и зверей, мальчишка, который так и не повзрослел, – таким был лучший мечник Синсэнгуми. Сын незнатного самурая, он рано осиротел и в возрасте девяти лет начал обучаться у Кондо боевым искусствам, которыми вскоре овладел в совершенстве. Одно время он учил и сам, но мало преуспел: для преподавания у Окиты было слишком мало терпения. Еще не достигнув девятнадцати лет, он стал командиром Первого отряда Синсэнгуми, но через некоторое время заболел туберкулезом. Окита пытался вылечиться народными средствами или скрыть свою болезнь, но в конце концов вынужден был покинуть отряд и остаться в госпитале. Даже находясь при смерти, он сохранял бодрость духа и жизнерадостность. 30 мая 1868 года его тело нашли на галерее госпиталя. Он сжимал меч, словно вышел на последний бой со смертью.
